Cartas do Destino Tarot

Qualquer um que seja capaz de fingir com convicção, que consiga ser hipócrita, se tornará seu líder político, se tornará seu sacerdote religiosamente.  Tudo que ele precisa é de hipocrisia, tudo o que ele precisa é de dissimulação, tudo que ele precisa é de uma “fachada” para se esconder por trás.  Os seus políticos vivem vidas duplas, os seus sacerdotes levam vida dupla ― uma pela porta da frente, a outra pela porta dos fundos.  E aquela vivida pela porta dos fundos é a vida real deles. Aqueles sorrisos pela porta da frente são pura falsidade, aquelas caras tão inocentes são puramente cultivadas. Se você quiser ver a realidade do político, precisará olhá-lo pela porta dos fundos.  Deste ângulo ele aparece na sua nudez, do jeito como ele é; e para o sacerdote a coisa é assim também.  Esses dois tipos de pessoas dissimuladas têm dominado a humanidade.  Muito cedo eles descobriram que, se você quer dominar a humanidade, deve torná-la fraca, fazê-la sentir-se culpada, não me

A verdadeira vida de um homem é o caminho no qual ele se desfaz das mentiras que lhe foram impostas pelos outros.  Desprovido das roupas, nu, ao natural, ele é aquilo que é.  Trata-se aqui de ser, e não de vir a ser. A mentira não pode transformar-se na verdade, a personalidade não pode transformar-se na sua alma. Não existe maneira de transformar o não-essencial em essencial.  O não-essencial permanece não-essencial, e o essencial permanece essencial ― eles não são conversíveis.  Esforçar-se pela verdade só vai criar mais confusão.  A verdade não precisa ser conquistada.   Ela  não pode ser conquistada, pois já está aí.  Apenas a mentira é que precisa ser descartada. Todos os anseios, propósitos, ideais e metas, todas as ideologias, religiões e sistemas de aperfeiçoamento, de melhoramento, são mentiras.  Cuidado com tudo isso.  Reconheça o fato de que do jeito como você é agora, você é uma mentira, resultado de manipulação, produzido pelos outros.  A busca da ve

A comparação gera inferioridade, superioridade. Quando você não estabelece comparações, toda inferioridade e toda superioridade desaparecem.  Nessa condição você simplesmente é, você simplesmente está aí.  Um pequeno arbusto ou uma grande árvore alta ― isso não importa ― você é você mesmo.  Você é necessário.  Uma folha de grama é tão necessária quanto a maior das estrelas.  Sem a folha de grama, Deus será menos do que ele é.  O pipilar de um pássaro é tão necessário quanto qualquer Buda ― o mundo será menos, será menos rico se esse pássaro desaparecer. Basta olhar à sua volta.  Tudo é necessário e se encaixa em um todo.  Trata-se de uma unidade orgânica: ninguém está acima, ninguém está abaixo, ninguém é superior, ninguém é inferior.  Cada qual é incomparavelmente único. Osho The Sun Rises in the Evening, Cap. 4 Comentário : Quem foi que lhe disse que o bambu é mais bonito do que o carvalho, ou que o carvalho é mais valioso do que o bambu?  Você imagina que o car

Adiar é simplesmente estupidez.  Amanhã também será necessário decidir; então, por que não resolver hoje mesmo?  Você acha que amanhã estará mais sábio do que hoje?  Você acha que amanhã vai estar com um vigor maior do que o de hoje?  Você acha que amanhã estará mais jovem, renovado em relação à hoje? Amanhã você vai estar mais velho, a sua coragem será menor; amanhã você vai estar mais experiente, e a sua capacidade de dissimulação será maior; amanhã a morte chegará mais próximo ― você começará a titubear e a sentir mais medo.  Nunca deixe para amanhã.  Quem sabe?  O amanhã pode chegar ou pode não chegar.  Se é preciso decidir, decida agora mesmo. O dentista Dr. Vogel tinha concluído o exame de uma bela e jovem cliente. “Srta. Baseman”, ele disse, “acho que terei de arrancar os seus dentes do siso!”, “Minha nossa!”, exclamou a mocinha, “seria preferível parir um bebê!”, “Bem”, disse o Dr. Vogel, “quer decidir logo para que eu possa acertar a posição da cadeira?

Somos infelizes porque ficamos excessivamente encerrados em nós mesmos.  O que quero dizer quando falo que nós ficamos excessivamente encerrados em nós mesmos?  E o que acontece exatamente, quando ficamos excessivamente encerrados em nós mesmos?  Ou você vive a vida, ou fica encerrado em si mesmo ― as duas coisas ao mesmo tempo, são impossíveis.  Estar em si mesmo significa estar à parte, estar separado.  Estar em si mesmo significa tornar-se uma ilha.  Estar em si mesmo significa traçar uma linha divisória à sua volta. Significa estabelecer uma distinção entre “isto eu sou” e “isto eu não sou”.  Essa definição, essa fronteira entre “eu” e “eu não” circunscreve o território do “si mesmo” (self) ― o si mesmo isola.  E ele o torna congelado: você deixa de fluir.  Quando alguém está fluindo, o si mesmo não pode existir. Com esse jeito de ser, as pessoas quase se transformaram em cubos de gelo. Já não têm calor nenhum, não sentem nenhum amor ― têm medo do amor, porque a

O homem é dividido. A esquizofrenia é uma condição  normal do homem ― ao menos no momento atual.  Pode  não ter sido assim no mundo primitivo, porém séculos  de condicionamento, civilização, cultura e religião  transformaram o homem numa multidão ― dividida,  separada, contraditória...  Contudo, pelo fato de essa  divisão ser contrária à sua natureza, lá no fundo,  escondida em alguma parte, à unidade ainda sobrevive. Porque a alma do homem é unitária, todos os  condicionamentos, no máximo, só destroem a periferia  do homem.  O centro permanece intocado ― por isso é  que o homem continua a viver.  Mas sua vida tornou-se  um inferno. Todo o trabalho do Zen é voltado para o como desfazer-se dessa  esquizofrenia, como desvencilhar-se dessa personalidade cindida, como  descartar a mente dividida do homem, como tornar-se não-dividido,  integrado, centrado, cristalizado. Do jeito como você está, não se pode dizer que você é. Você não tem um ser ― é uma praça de mercado: muitas voze

Quando eu digo “transforme-se em água”, quero dizer  “transforme-se num fluxo” ― não fique estagnado. Mova-se, e mova-se como a água. Lao Tzu diz: A maneira de ser do Tao é igual à de um curso d’água.  Movimenta-se como a água.  E como é o movimento da água?  Ou um rio?  Esse movimento tem algumas coisas belas em si.  Uma delas é que a água se desloca sempre em direção à profundeza, sempre procura o terreno mais baixo.  A água não tem ambição, nunca briga por ser a primeira: ela quer ser a última. Lembre-se de que Jesus disse: “Os últimos serão os primeiros no meu reino de Deus”.  Ele estava falando sobre essa maneira de ser do rio, do Tao ― sem mencioná-la, mas falando a respeito dela.  Quanto a você, seja o último, seja sem ambição.  Ambição significa subir morro acima.  A água vai para baixo, procura o terreno mais baixo, quer ser uma não-entidade.  Não quer proclamar-se especial, excepcional, extraordinária.  A água não tem qualquer noção de ego. Osho Ta

Ouça o seu coração, e aja de acordo com ele, qualquer que seja o risco: Uma condição de simplicidade absoluta, custando nada menos do que tudo... Ser simples é difícil, porque custa tudo o que você tem. É preciso perder tudo para ser simples.  Por isso é que as pessoas optaram por ser complicadas e se esqueceram de como ser simples. Apenas um coração simples, porém, pulsa de mãos dadas com Deus.  Só um coração simples canta com Deus, em profunda harmonia.  Para chegar a tal ponto você terá que encontrar o seu próprio coração, o seu próprio pulsar, o seu próprio ritmo. Osho Dang Dang Doko Dang, Cap. 3 Comentário : A experiência de relaxar no coração, durante a meditação, não é algo que possa ser apossado, ou forçado.  Ela vem naturalmente, à medida que vamos ficando mais sintonizados com o ritmo do nosso próprio silêncio interior. A figura desta carta espelha a doçura e delicadeza dessa experiência.  Os golfinhos que afloram do coração e perfazem um arco em direção ao terceiro o

Quando você está preguiçoso, o sabor é negativo: você simplesmente sente que não tem energia, sente-se entediado; sente-se sonolento; você simplesmente se sente morto. Quando você está num estado de não-fazer, então, você está cheio de energia ― é um sabor muito positivo.  Você tem energia total, transbordante.  Você se sente radiante, borbulhante, vibrante.  Não há sonolência, você está perfeitamente consciente.  Você não está morto ― você está tremendamente vivo... Há certa possibilidade de que a mente o iluda: ela pode racionalizar a preguiça como sendo não-fazer.  Ela é capaz de dizer “Eu me tornei um mestre Zen”, ou “Eu acredito no Tao”, mas você não estará enganando ninguém.  Apenas a você mesmo.  Esteja alerta, portanto. Osho A Sudden Clash of Thunder, Cap. 8 Comentário : O cavalheiro desta figura claramente acha que já conquistou tudo.  Senta-se na sua grande poltrona estofada e macia, à sombra do seu guarda-sol, com seus óculos escuros e seus chi

Na existência não há ninguém que seja superior e ninguém que seja inferior.  Uma folha de grama e a grande estrela são absolutamente iguais... O homem, porém, quer estar acima dos outros, quer conquistar a natureza, e por isso precisa lutar continuamente.  Toda complexidade é fruto dessa luta. A pessoa inocente é aquela que renunciou à luta, que não está mais interessada em estar acima, que não está mais interessada em mostrar desempenho, em provar que é alguém especial; é aquela que se tornou semelhante a uma rosa, ou a uma gota de orvalho sobre a folha de lótus; que se tornou parte desta infinidade; aquela que se fundiu, se misturou e se tornou uma coisa só com o oceano, e agora é simplesmente uma onda; é aquela que não tem qualquer ideia do “eu”.  O desaparecimento do “eu” é a inocência.  Osho The White Lotus, Cap. 6 Comentário : Nesta imagem de folhas de lótus ao amanhecer podemos ver, pela ondulação da água, que uma gota acabou de cair.  É um momento precioso

Numa sala de cinema, você olha para a tela, nunca para o fundo da sala ― o projetor está no fundo.  O filme de fato não está na tela: é apenas uma projeção de sombra e luz.  O filme existe apenas lá atrás, mas você nunca olha naquela direção.  E o projetor está lá. Sua mente está por trás da coisa toda: a mente é o projetor.  Mas você fica sempre olhando para o outro, porque o outro é a tela. Quando você está apaixonado, a pessoa parece linda, incomparável.  Quando você sente ódio, a mesma pessoa parece a mais feia de todas, e você nunca se questiona como pode a mesma pessoa ser a mais feia e a mais bonita... A única maneira, portanto, de se chegar à verdade, é aprender como enxergar diretamente, como deixar de lado a intermediação da mente.  Essa interferência é o problema, porque a mente só é capaz de criar sonhos...  Com a ajuda do seu entusiasmo, o sonho começa a parecer realidade.  Quando o entusiasmo é demasiado, então você está intoxicado, não está na pos

Uma coisa tem sido dita repetidas vezes no decorrer dos tempos.  Todas as pessoas religiosas têm afirmado que: “Sozinhos nós chegamos a este mundo, e sozinhos partiremos”.  Toda ideia que envolve estar junto é ilusória.  A própria ideia de companheirismo aparece porque estamos sós, e o isolamento fere. Queremos neutralizar nosso isolamento com relacionamentos... Por isso é que nos deixamos envolver tanto com o amor.  Tente entender a questão.  Normalmente você pensa que se apaixonou por uma mulher, ou por um homem, porque ela é bela, ou ele é belo.  Essa não é a verdade.  A verdade é exatamente o contrário: Você “caiu no amor” porque não consegue ficar sozinho.  Você estava mesmo pronto para “cair”.  De uma maneira ou de outra você iria fugir de si mesmo. E existem pessoas que não se apaixonam por mulheres ou homens ― então se apaixonam pelo dinheiro.  Elas passam a acumular dinheiro, ou embarcam na aventura do poder ― elas se tornam políticos.  Isso também

Os tempos verbais ― passado, presente e futuro ― não  são noções do próprio tempo: são conceitos da mente. Aquilo que não está mais diante da mente torna-se o  passado.  O que se encontra diante dela é o presente.  E  aquilo que ainda irá apresentar-se à mente, é o futuro. Passado é aquilo que não está mais à sua frente. Futuro é aquilo que ainda não está diante de você. E presente é aquilo que está na sua frente, mas está se  evadindo do seu campo visual. Logo será passado... se  você não criar apego ao que passou... porque apegar-se  ao passado é pura estupidez.  Ele não existe mais, de  modo que você estará chorando pelo leite derramado.  O que passou, passou! E não crie apego ao presente, porque isso está indo embora da mesma  maneira, e logo será passado.  Não crie apego ao futuro ― esperanças,  imaginação, planos para o amanhã ― porque o amanhã será transformado em  hoje, será transformado em ontem.  Tudo se transformará em passado.  Tudo  irá escapar-lhe das mão

Voltar-se para dentro não é movimentar-se, absolutamente. Ir para dentro de si não é deslocar-se. Voltar-se para dentro simplesmente significa que você tem estado perseguindo um desejo atrás do outro, que esteve correndo cada vez mais, para chegar repetidas vezes à frustração; que cada desejo traz infelicidade, que não existe nenhum preenchimento por meio de desejos; que você nunca chega a lugar nenhum, que o contentamento é impossível.  Percebendo a verdade de que correr atrás de desejos não leva a lugar nenhum, você acaba parando.  Não que você faça algum esforço para parar.  Se você fizer qualquer esforço para parar, de uma maneira sutil você ainda estará correndo atrás de alguma coisa novamente.  Você ainda está desejando ― talvez, agora, seja a ausência de desejo o seu desejo. Se estiver fazendo algum esforço para voltar-se para dentro, você ainda estará saindo de si mesmo.  Qualquer esforço só poderá levá-lo para fora, em direção ao exterior. Todas as viagens sã

A vida é um momento para ser celebrado, desfrutado.  Torne-a divertida, uma celebração, e então você entrará no Templo.  Esse templo não é para os tristes e desanimados, nunca foi para eles.  Olhe para a vida: você vê tristeza em alguma parte?  Você já viu uma árvore deprimida?  Você já encontrou um pássaro movido por ansiedade?  Já viu um animal neurótico? Não, a vida não é assim, absolutamente.  Só o homem é que seguiu um caminho errado, se desviou em algum lugar, porque ele se considera muito sábio, muito esperto. Sua esperteza é o seu mal.  Não seja sábio demais. Lembre-se sempre de parar; não vá a extremos.  Um pouco de tolice e um pouco de sabedoria fazem bem, e a combinação certa faz de você um Buda... Osho I Celebrate Myself, Cap. 4 Comentário : Estas três mulheres dançando ao vento e na chuva, nos fazem lembrar de que uma celebração nunca precisa ficar na dependência de circunstâncias exteriores.  Não é preciso esperar por um feriado especial

Primeiro dedique-se à meditação, atinja a bemaventurança, e então muito amor se manifestará de maneira espontânea.  Nessa condição, é belo estar com os outros e belo também é estar sozinho.  É simples também.  Você não depende dos outros e também não torna os outros dependentes de você.  O que existe é sempre amizade, amistosidade.  A coisa nunca se transforma numa relação; continua sendo uma afinidade. Você convive, mas não cria um casamento.  O casamento nasce do medo, a afinidade nasce do amor.  Você estabelece um relacionamento; enquanto as coisas andarem bem, você compartilha. Se você percebe que é chegado o momento de partir porque os caminhos se separam numa encruzilhada, você diz adeus com uma enorme gratidão por tudo que o outro foi para você, por todas as alegrias, todos os prazeres, e por todos os belos momentos compartilhados juntos.  Sem nenhum sofrimento, sem nenhuma dor, você simplesmente se afasta. Osho The White Lotus, Cap. 10 Comentário : Os

O Zen lhe pede que deixe de lado a cabeça e volte-se para a fonte primordial... Não é que o Zen não esteja a par dos usos da energia na cabeça; mas, se toda a energia for usada na cabeça, você nunca se dará conta da sua eternidade... Você nunca conhecerá como uma experiência o que é tornar-se uno com o todo. Quando a energia fica restrita ao centro, pulsando, quando ela não está se deslocando para parte alguma, nem para a cabeça e nem para o coração, permanecendo na própria fonte de onde o coração a retira, aonde a cabeça vai buscá-la, pulsando na própria fonte ― esse é o significado exato do Zazen. Zazen quer dizer apenas que, se você permanece na própria fonte, sem deslocar-se para parte alguma, uma força imensa se levanta, uma transformação de energia em luz e amor, em uma vida maior, em compaixão, em criatividade.  Ela pode assumir formas variadas.  Primeiramente, porém, você tem que aprender como permanecer na fonte.  Depois, então, a fonte decidirá onde está o se